夫物不产于秦,可宝者多 宝:宝贝
分餐制的一种主要形式是就餐者使用公筷、公勺等公用餐具分取菜品,再用各自餐具进食。 请你写一份倡议书,倡导你的家人、亲戚或朋友树立分餐意识,养成良好的用餐习惯。要求:语 言简明得体,有号召力。
答:_______________________________________________________。
下列句子中词的解释有误的一项是
夫物不产于秦,可宝者多 宝:宝贝
遂散六国之从 从:同“纵”,合纵
此非所以跨海内 所以:用来
老吾老以及人之老 老:形容词用作动词,敬爱
在《谏逐客书》中,李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出自外国,来证明驱逐客卿是错误的,这种论证方法是
下列各句中没有通假字的一项是
下列各句的句式与其他三项不同的一项是
下列“以”的意思,与例句相同的一项是
例句:吾今以此书与汝永别矣
今逐客以资敌国
民以殷盛
下列加点词的意思,与现代汉语一样的一项是
汝可以模拟得之
吾充吾爱汝之心
第以今日事势观之
快意当前,适观而已矣
下列对《谏逐客书》文意的理解和概括有误的一项是
本文在论证的逻辑上步步推进,层层深化。时间上由远及近,先言古代,次论现实,再言及未 来。在论逐客的危害时,程度由轻及重:如果没有客卿,秦国就不会富利强大;不仅不能统一天下,还有亡国的危险。
阅读下面的文言文,完成9~13题。
廉希宪,字善甫。幼魁伟,举止异凡儿。岁甲寅,世祖以京兆分地命希宪为宣抚使。京兆控制陇蜀诸王贵藩分布左右民杂羌戎尤号难治希宪讲求民病抑强扶弱暇日从名儒若许衡、姚枢辈咨访治道,首请用衡提举京兆学校,教育人材,为根本计。国制,为士者无隶奴籍,京兆多豪强,废令不行。希宪至,悉令著籍为儒。
至元元年,丁母忧,率亲族行古丧礼勺饮不入口者三日,恸则呕血,不能起,寝卧草土,庐于墓傍。宰执以忧制未定,欲极力起之,相与诣庐,闻号痛声,竟不忍言。未几,有诏夺情起复,希宪虽不敢违旨,然出则素服从事,入必缭经。及丧父,亦如之。
奸臣阿合马专总财赋,会其党相攻击,帝命中书推覆,众畏其权,莫敢问。希宪穷治其事,以状闻,杖阿合马、罢所领归有司。帝谕希宪曰:“吏废法而贪,民失业而逃,工不给用,财不赡费,先朝患此久矣。自卿等为相,朕无此忧。”对日:“陛下圣犹尧、舜,臣等未能以皋陶、稷、契之道,赞辅治化,以致太平,怀愧多矣。今日小治,未足多也。”因论及魏徵,对日:“忠臣良臣,何代无之?顾人主用不用尔。”
方士请炼大丹,敕中书给所需,希宪具以秦、汉故事奏,且日:“尧、舜得寿,不因大丹也。”帝日:“然。”遂却之。时方尊礼国师,帝命希宪受戒,对日:“臣受孔子戒矣。”帝曰:“孔子亦有戒耶?”对日:“为臣当忠,为子当孝,孔子之戒,如是而已。”
十六年春,赐钞万贯,诏复入中书,希宪称疾笃。皇太子遣侍臣问疾,因问治道,希宪日:“君天下在用人,用君子则治,用小人则乱。臣病虽剧,委之于天。所甚忧者,大奸专政,群小阿附。误国害民,病之大者。殿下宜开圣意,急为屏除。”
十七年十一月十九夜,希宪卒,年五十。大德八年,赠忠清粹德功臣、太傅、开府仪同三司,追封魏国公,谥文正。
(选自《元史,廉希宪传》,有删改)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
京兆控制陇蜀/诸王贵藩分布/左右民杂羌戎尤号/难治/希宪讲求/民病抑强扶弱/
京兆控制陇蜀/诸王贵藩分布左右/民杂羌戎尤号/难治/希宪讲求/民病抑强扶弱/
京兆控制陇蜀/诸王贵藩分布左右/民杂羌戎/尤号难治/希宪讲求民病/抑强扶弱/
京兆控制陇蜀/诸王贵藩分布/左右民杂羌戎/尤号难治/希宪讲求民病/抑强扶弱/
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
甲寅,干支之一。古代把天干、地支按照顺序相配,以六十年为一个周期。循环往复,用来纪年,被称为干支纪年法。
庐,古人在家人或亲戚死后,为守丧而在墓旁构筑居住的屋舍。文中廉希宪“庐于墓傍”体现了对去世母亲的孝敬。
尧,又称唐尧,是传说中的中国上古时期部落联盟首领,仁德爱民,晚年禅位于舜,被后人视为理想的君主、圣王。
受戒,指佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律,或受训戒,以便更好地修行。皇帝命廉希宪受戒,但是遭到反对。
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
廉希宪重视教育,坚信儒学。他首请任用名儒许衡掌管京兆地区的学校,把培育人才作为根本大计,改变归属奴籍士人的身份为儒籍,坚守孔子的忠孝观念。
廉希宪孝心深笃,忠孝两全。父母去世时,他遵循古代丧礼悲痛至极,以致呕血,不能站立; 在被要求弃丧礼复职之后,他虽然奉旨处理政务,但仍然为母服丧。
廉希宪敢于谏言,规劝皇帝。借助谈论魏徵的时机,他向皇帝举荐忠正贤良之臣;当皇帝允许方士炼制丹药时,他上书表示反对,皇帝采纳了他的意见。
廉希宪深谋远虑心系国家。虽然身患重病,但是仍然借太子侍臣问候之机,向太子传递治国之道,提出治国的关键在于用人,主张开启圣心屏除奸佞。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)希宪穷治其事,以状闻,杖阿合马,罢所领归有司。
译文:___________________________________________。
(2)臣病虽剧,委之于天。所甚忧者,大奸专政,群小阿附,误国害民,病之大者。
译文:____________________________________________。
廉希宪不仅尊崇儒学,多有政绩,而且在品德修养上也堪称封建时代士大夫的典范。请简要概括他品格方面的特点。
答;_______________________________________________。