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旨 | 兑命 | 学学半 |
①弗食 弗：________
②虽有至道 至道：________
③不知其善也 善：________
④教然后知困 困：________
⑤然后能自反也 自反：________
学学半 “________”同“________”，________
①虽有嘉肴 古义：________ 今义：虽然
②不知其旨也 古义：________ 今义：主旨
③教学相长 古义：________ 今义：教书
①《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是________（朝代）经学家________（作者）编纂的，是________（时期）间________（学派）论著的汇编。
②《虽有嘉肴》的中心论点是：________。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。木直中绳① ， 輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③ ， 不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
（节选自荀子《劝学》）
【注释】①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线。②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲。③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
①不知其旨也 旨：_________
②然后能自强也 强：_________
③学不可以已 已：_________
④故木受绳则直 故：_________
①《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
②冰，水为之而寒于水。
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选贤与能 | 讲信修睦 | 矜、寡 | 男有分 |
①选贤与能 能：________
②讲信修睦 修：________
③不独亲其亲 亲：________
④不独子其子 子：________
⑤矜、寡、孤、独、废疾者 寡：________ 者：________
⑥男有分 分：________
⑦盗窃乱贼而不作 乱贼：________ 作：________
①选贤与能 “________”同“________”，________
②矜、寡、孤、独、废疾者 “________”同“________”，________
①不独亲其亲
亲：________
②不独子其子
子：________
①大道之行也
古义：________
今义：宽阔的路
②女有归 古义：________ 今义：归来，归属
③矜、寡、孤、独
古义：________
今义：一个词。独自一人
④盗窃乱贼而不作 古义：________ 今义：小偷，窃贼
⑤故外户而不闭 古义：________ 今义：窗
①总领全文的语句是：________。照应此句的是：________。
②出自本课的成语有：________。
（《大道之行也》）
【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（节选自荀子《礼论》）
【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
①女有归 归：_________
②鳏、寡、孤、独、废疾者 孤：_________
③故制礼义以分之 故：_________
④以养人之欲 以：_________
①使老有所终，壮有所用，幼有所长。
②使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
