例句：人不知而不愠
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
①弗食，不知其旨也_________
②教学相长_________
③虽有至道_________
④知困，然后能自强也_________
①学然后知不足，教然后知困。
②故曰：教学相长也。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】挟①太山以超北海，语②人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝③ ， 语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王④ ， 非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
【注释】①挟：（用胳膊）挟着。②语（yù）：告诉。③折枝：按摩肢体。④王（wàng）：统一天下。
①不独亲其亲_________
②男有分，女有归_________
③盗窃乱贼而不作_________
④货恶其弃于地也_________
①选贤与能，讲信修睦。
②是不为也，非不能也。
②孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是_________。（用【乙】文的语句回答）
①虽有嘉肴________
②弗食，不知其旨也________
③教然后知困________
④选贤与能________
⑤矜、寡、孤、独________
⑥女有归________
⑦谋闭而不兴________
故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。
（选自《礼运》）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。
（选自《学记》）
是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。（选自《曲礼》）
①弗学而能_________
②其次务施报_________
③玉不琢，不成器_________
④人有礼则安_________
①何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。
②玉不琢，不成器；人不学，不知道。
③人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇 ， 以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。
①各子其子_________
②大人世及以为礼_________
③礼义以为纪_________
④以笃父子_________
⑤以睦兄弟_________
⑥以贤勇知_________
①货力为己。
②以睦兄弟。
③而兵由此起。
①是 故 学 然 后 知 不 足。
②货 恶 其 弃 于 地 也。
